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  • 祖师宝训集

      祖师宝训集   莫道造恶不报.直待恶贯满盈.   莫道修善无应.直待善果圆成.   若有人间私语.天上听若雷霆.   不可欺心暗室.神目如电光荧.   一劝敬重天地.心香一柱晨昏.   二劝孝敬父母.堂前生佛二尊.   三劝皈依三宝.儒释道教同伦.   四劝修齐布施。报答四重深恩,   五劝善男信女.持斋念佛看经.   六劝州县官吏.治民如水之情.   七劝救济孤滞.四...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛学问答--持 戒

    ,劝教一仅受三皈依而未持斋之人,杀鸡配药,滋养病身,则彼受戒之人犯戒欤?(张仲岳) 答:此受戒者,定是慕虚名而无实行之人,谅于所受之戒,亦不了解,恐怕受而未得。然教人杀生,自是罪过。 问:佛教之律有...。持斋并不分在家出家。斋戒原有四众同可受持者。八关斋戒,即其一例也。 问:去年学生往毗卢寺参拜要归台中途中,看见红土,即想起家中要用红土,即命车夫取了红土回来(一时忘记可取不可取),如今想起来此事是犯...

    佚名

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  • 八关斋戒的受持与功德

    持斋至明日清旦,不杀,无有害心,有慈心于一切众生,如阿罗汉,无有邪念。   (2)尽形寿不盗,好喜布施。我今字某,尽形寿不盗,自今至明日持心,如是真人。   (3)我今尽形寿,不淫泆,无有邪念,...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人生十问--星云大师讲述

    减少。 我的外祖母,是个虔诚的佛教徒。从十七岁起就持斋念佛,我出家就是受他的影响。她为人非常慈祥,有三个儿子,可是我这三位舅父所生下的儿女,在我的记忆中大约都是三、四岁就死了。但是,我的外祖母,从来...

    星云法师

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  • 中泰两国的佛教文化交流

    而持斋戒。……其送死,亦命僧斋诵而礼佛。”明人费信在《星槎胜览》中也记述了泰国佛教与丧葬习俗,如说“妇女多为尼姑,道士能诵经持斋,服色略似中国,亦造庵观。能重丧礼,人死气绝……设佛事葬之。”从这些史料...

    不详

    |五明研究|

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  • 中国宗教文化对日本的影响

    大日经》、《金刚顶经》等经典及所主张的教法称为“密教”(秘奥难懂之教)。又把一切教法按信奉者的心境分为十种,称为“十住心”,依次是“异生羝羊心”(指不信教者)、“愚童持斋心”(佛教在家信徒和孔孟信徒)...

    不详

    |五明研究|

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  • 问:人涅槃之后的境界怎么样?

    的火宅,这就是随机应化的涅槃生活。 社会上有一种先入为主的观念,以为我们信仰佛教应该离群索居、遗世独立,众生也不管,社会也不管,国家也不管,每日茹素持斋、敛眉静坐就是佛教了,这种想法与佛陀随机应化的...

    星云法师

    佛教问答

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  • 莲池大师与古杭云栖寺

    持斋,宿植善根,好乐佛理。十六岁与大师联姻后未成夫妻之实,反为道友法侣。第二年(公元1566年),大师与汤氏诀别曰:“恩爱不常,生死莫代。吾往矣,汝自为计。”汤氏超乎常情,洒脱答曰:“君先往,吾徐行耳...

    宗淼

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